奧修經(jīng)典語錄

　　1.你從來沒有完全地笑，你從來沒有完全地哭，你從來沒有完全地怒，你從來沒有完全地恨，你從來沒有完全地愛，沒有一件事是做得完全的。一切都沒有完成，沒有一件事是完全的。它纏繞著，于是你腦子里總也有那么多的事，那就是你為什么如此不自在，你永遠不會有到了家里的感覺。

　　2.優(yōu)越感只不過是自卑感以倒立的姿態(tài)走路。

　　3.如果你不快樂，那是因為你把事情看得太嚴肅了。

　　4.如果你想要創(chuàng)造，你必須拋棄所有的制約，否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲，它將只是一個復本。

　　5.你走得越高就越孤單，你走得越低就越和別人在一起。

　　6.憤怒永遠都是弱者的象征。

　　7.成熟跟你外在的人生的經(jīng)驗無關，它跟你內在的旅程有關，它跟你對內在的經(jīng)驗有關。

　　8.永遠不要停留在平庸之中，因為那是種違背生命的罪惡。

　　9.希望必定會破滅。希望就是在追求絕望，欲望中孕含了挫折。

　　10.在人生真正的旅途當中，你自己的直覺就是你唯一的導師。

　　11.單獨是你的真實，單獨即是你的神性。在靈性的道路上，單獨應該是你唯一的追尋。

　　12.只有你的內在光明能成為日出。

　　13.當你達到了自己存在的最高點，你將會知道菩提樹下的佛陀到底發(fā)生了什么。

　　14.去接近美就是去接近死亡。

　　15.總有一個時刻會到來：你將會看見所有的努力都徹底失敗了：你依然是一個單獨的人。惟有到了這個時刻，才有靈性的可能，靈性才開始發(fā)生。靈性不是別的，正是一個一百八十度的大轉彎——從執(zhí)著于別人到面對自己，從攀緣到自在。

　　16.愛上一個美麗的身體是一回事；它非常膚淺。愛上一個美麗的存在卻會增加一種深度，它是深不可測的。

　　17.人一旦有機會可以卸下他的責任，他的人性就想休假，在他里面一直存在著的動物就迸出來了。

　　18.真正的問題并不在于怎么靜心，而是要知道你為什么不在靜心。靜心的過程是消極的。它不會給你增加什么，它是在消除已經(jīng)被增加的東西。

　　19.真理，一旦被知道了，就超越了所有經(jīng)典。所有經(jīng)典都在指向它，經(jīng)典不是別的，只是指向月亮的手指。

　　20.一個人如果內在比較少，那么他就會用較多的外在來取代。

　　21.你們必須記住自己，因為只有通過記住自己，你們的蛻變才有可能。

　　22.任何依靠別人的東西都無法使你達到最終的自由，你仍然保持是依賴的。

　　23.執(zhí)著創(chuàng)造出人生；人生圍繞著任何你所執(zhí)著的東西而被創(chuàng)造出來。

　　24.愛的最本質核心就是自由。

　　25.整個尋求越是為了那個單獨的片刻，在那個片刻，人是單獨的。單獨里面有喜樂。只有這樣才是達到開悟。我們無法單獨，別人也無法單獨，所以我們創(chuàng)造出群體、家庭、社會、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群體都是由膽小鬼——那些沒有足夠的勇氣進入單獨的人——組成的?！秺W修著作》

　　26.寧靜本身是沒有意義的，除非它有成為一首歌的潛力，除非它的內在有某種可以綻放、可以成長的東西。

　　27.一個開悟的人做什么都是對的，不存在選擇的問題，因為他能看見了。他不會選擇。選擇意味著在思考。他不用思考，他直接就能看清楚他的路，可以毫不猶豫地往前走。

　　28.和一個人相處而能夠放松，那是愛的唯一標記。

　　29.一個人越敏感，他感到厭倦的速度就越快。佛陀就這么厭倦了，他離開了一切。

　　30.一個房間有足夠的空間可以容納兩個人，卻沒有足夠的空間可以容納兩個世界。

　　31.佛陀的這些話語來自永恒的寧靜。你只有在寧靜中接受它們，其意義才能到達你心底。佛陀的這些話語來自無限的純凈。除非你成為一個工具，一個容器，謙下，無我，警覺，有意識，否則你將不能理解它們。

　　32.與你最后將要面臨的失敗比較起來，一切的成功都失去意義，因為最終與你在一起的是內在的自己，其它一切都會消逝。

　　33.只有當你有優(yōu)雅的意念，優(yōu)雅才有可能自然的出現(xiàn)；出自內在的優(yōu)雅，就是神性的展現(xiàn)。

　　34.任何類型的依賴都是奴役，精神的依賴是最壞的奴役。

　　35.一個有智慧、有了解的人是不選擇的，他只是按照那個覺知的光去行動，不論他去到哪里都是對的。

　　36.只有當死亡來的時候，你才意識到：不是時間在消逝，是你自己在消逝。這時你再怎么執(zhí)著、掙扎都沒有用了。你變得相當痛苦，這是無法忍受的痛苦。大部分人死的時候就是在這種痛苦中昏迷過去了。

　　37.一旦你決定了，事情馬上會開始發(fā)生，因為人的內在力量是無限的。不論我們在表面上看起來如何，我們都是不受限制的。你本質的最深源頭是不受限的、無限的。所以一旦你開始以神圣的觀點思考，你就會開始變成神圣的；別的事情都不需要了。你只須創(chuàng)造一個關于自己的思考氣候。

　　38.這是一個奇怪的、你注定會失敗的游戲——不管輸贏最后都是失敗。你的快樂就像是寫在水面上，而你的痛苦卻像是刻在花崗巖上。成功也是一種失敗，快樂也是一種痛苦——或者說快樂只是在鼓勵你去遭受痛苦。

　　39.在我看來，靜心是你跟周圍整個存在的一種充滿活力的關系。如果你能夠熱愛任何環(huán)境，那么你就是在靜心。

　　40.愛是一種領悟帶來的放松、休息和平靜。自我總是試圖往上爬、往上游，逆流而上。愛會隨波逐流。

　　41.尋找，你就會迷失。不尋找，你就會發(fā)現(xiàn)。

　　42.你的快樂就像是寫在水面上，而你的痛苦卻像是刻在花崗巖上。

　　43.愛沒有方向；它不指向任何人。愛是靈魂的，一個人自己的顯現(xiàn)。

　　44.當你能夠享受自己的獨立個體的生活時，你就自由了，你就釋放掉對他人的依賴。如果你希望獲得別人的注意，相對的也必須付出代價，這是一種束縛，你愈是要求別人注意你，你就愈是變成一種東西和商品——你在銷售自己，希望別人采買你。