管仲經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

　　

　　2.勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然后能定，執(zhí)一不失，能君萬(wàn)物，是故止怒莫若詩(shī)，去憂莫若樂(lè)，節(jié)樂(lè)莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內(nèi)靜外敬，能反其性，性將大定。

　　

　　3.禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。

　　

　　4.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?！豆茏?牧民》

　　

　　5.士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　

　　6.衣冠不正，則賓者不肅。

　　

　　7.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

　　

　　8.道德當(dāng)身，不以物惑。

　　

　　9.志毋虛邪，行必正直。

　　

　　10.不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事。

　　

　　11.圣人畏微，而愚者畏明。

　　

　　12.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

　　

　　13.疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。

　　

　　14.凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。

　　

　　15.東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。

　　

　　16.今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣。

　　

　　17.圣人若天然，無(wú)私覆，若地然，無(wú)私載也。

　　

　　18.一言得而天下服，一言定而天下聽(tīng)，公之謂也。

　　

　　19.黃帝立明臺(tái)之議者，上觀于兵也；堯有衢室之問(wèn)者，下聽(tīng)于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈臺(tái)之囿，而賢者進(jìn)也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務(wù)以職盡規(guī)諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。

　　

　　20.事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。

　　

　　21.進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。

　　

　　22.福不擇家，禍不索人。

　　

　　23.朝忘其事，夕失其功。

　　

　　24.驕倨傲暴之人不可與交。

　　

　　25.量力而知攻。

　　

　　26.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

　　

　　27.有道之君，行治修制，先民服也。

　　

　　28.善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。

　　

　　29.粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。

　　

　　30.利之所在，雖千仞之山，無(wú)所不上；深源之下，無(wú)所不人焉。