理想大學(xué)應(yīng)當(dāng)是法制化的大學(xué)，它的獨立、自主、自治、民主和自由都必須得到法律的保障。

　　學(xué)校還要頒布權(quán)威的大學(xué)章程，對諸如大學(xué)校長的遴選、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、機(jī)構(gòu)的設(shè)置和職能、人事任免、教學(xué)和科研管理等，都必須依法行事。根據(jù)大學(xué)章程，在校內(nèi)人人都是平等的，從校長到每個師生員工，凡是違犯大學(xué)章程者，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

　　大學(xué)內(nèi)部存在著各種不同利益的主體，大學(xué)既要充分發(fā)揮廣大師生員工在辦學(xué)中的積極作用，又要切實保障他們各種權(quán)益和自由，如教學(xué)自由、學(xué)習(xí)選擇的自由、研究自由、培養(yǎng)人才的自由和工作自由等。

　　大學(xué)必須是多樣性的。美國高等教育的成功，就在于其多樣性，彼此絕不相互攀比，各具特色，每個類型的大學(xué)都有它應(yīng)當(dāng)追求的第一；反之，中國大學(xué)的失敗，就在盲目地追求“高、大、全”的辦學(xué)模式。因此，任何一種理想大學(xué)都不應(yīng)該有排他性，只能承擔(dān)自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的任務(wù)。

　　理想大學(xué)是教育的烏托邦，教育需要烏托邦。

　　柏拉圖設(shè)想的由“哲學(xué)王”治理的理想國，終究沒有建立起來；盧梭設(shè)想的愛彌爾式的理想公民，也沒有培養(yǎng)出來。但《理想國》和《愛彌爾》是人們至今仍然閱讀的教育經(jīng)典，啟發(fā)人們?nèi)プ非罄硐搿?/div>