第二十條，關(guān)于讀書

一談讀書，我壓力很大，每個(gè)人的讀書的習(xí)慣都不一樣，每個(gè)人讀的書也都不一樣。所以說(shuō)讀書很容易引起孩子們的異議，但是哥既然敢說(shuō)，就要坦坦誠(chéng)誠(chéng)的告訴大家我讀書的真實(shí)情況，不敢說(shuō)對(duì)，但是我敢說(shuō)，我的讀書方式讓我真真正正學(xué)到了做人的道理，讓我切切實(shí)實(shí)到了智慧的光芒，讓我的的確確體會(huì)到了情節(jié)的魅力，讓我實(shí)實(shí)在在感受到了思維的樂(lè)趣。

廢話不多說(shuō)了，切入正題。話可得說(shuō)前面，我說(shuō)的只是我的讀書習(xí)慣，孩子們可以借鑒不要照搬。我讀的書分為種，一是思想類，一是情節(jié)類，一是唯美類，

首先說(shuō)說(shuō)思想類，小時(shí)候接觸的大多都是很主流的書，大多是五四時(shí)期的作家，寫的東西也都是很主流的，那時(shí)候我覺(jué)得那些東西寫的都挺對(duì)的，看著看著也自己也有了為共產(chǎn)主義事業(yè)拋頭顱灑熱血的沖動(dòng)。漸漸的大了點(diǎn)之后，發(fā)現(xiàn)那些東西是那么的大同小異，無(wú)非就是一心為公，滿腔熱血。

后來(lái)慢慢的就知道了，以前讀的書都不叫思想，頂多叫個(gè)想法，因?yàn)槟莻€(gè)沒(méi)有成型的思想體系，（說(shuō)句題外話，這也就是思想和三個(gè)代表的區(qū)別，一個(gè)是思想體系，一個(gè)是想法）。至于那些紅色主旋律的東西也只是隨聲附和而已。

高中的時(shí)候開始學(xué)習(xí)魯迅的東西，也慢慢的對(duì)他感興趣，讀了很多他的東西后發(fā)現(xiàn)，魯迅叔叔的東西也不能完完全全的叫做是思想，雖然都稱呼他魯迅思想，在我看來(lái)，魯迅的思想無(wú)非是特殊時(shí)期下的意識(shí)形態(tài)而已。王小波叔叔的東西也屬此類。

我說(shuō)到這里，我的心就開始提起來(lái)了，所以我要解釋一下，我并沒(méi)有一星半點(diǎn)的否定紅色主旋律和魯迅叔叔的意思，我的意思只是他們的著作都不能獨(dú)立成一個(gè)思想體系。這么給你說(shuō)，你遇到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你抱著魯迅全集是不能找出解決的辦法的，里面沒(méi)有成型的世界觀和方法論。大家能明白了吧。魯迅叔叔也是對(duì)我影響很大的作家，我非常非常尊重他。也包括王小波叔叔。

后來(lái)，我終于碰見了一個(gè)完整的思想體系，馬克思主義。（孩子們肯定會(huì)說(shuō)完整的思想體系太多了，好多哲學(xué)家的著作都是，呵呵，哥只能說(shuō)我沒(méi)有那么大的勇氣去碰那么深?yuàn)W的東西，隨緣吧，我就寫得這些都是大眾話的，你我都能接觸到的）。

馬克思主義，當(dāng)時(shí)看了，感覺(jué)寫得真的不錯(cuò)，里面的很多東西都是能拿來(lái)就用的。但是越往后越覺(jué)得馬克思的東西都是大實(shí)話，那些東西在我現(xiàn)在看來(lái)，都是只要有一定的閱歷自然就會(huì)明白的東西。換句話說(shuō)，馬克思思想最好是孩子啟蒙用的。恕我說(shuō)的過(guò)分。

在往后，終于讓我看到了智慧的光芒，思想。要是有人讓我推薦一本書我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)《毛文選》。毛文選的思想體系偉大的不一般，是實(shí)實(shí)在在的大智慧。有的孩子會(huì)說(shuō)毛思想是在馬克思主義的基礎(chǔ)上建立的，沒(méi)錯(cuò)，是這樣，但是毛思想的大智慧在于他的前瞻性和方法論。《毛文選》也是對(duì)我影響最大的一本書之一。那本書也給了我不小的力量。

《毛文選》也是我在高三之前就看完的東西了，當(dāng)然哥不會(huì)只停留在老毛的理論上面了，之后我又有了對(duì)毛思想否定的念頭，具體就不說(shuō)了，影響太不好。

之后又接觸了厚黑學(xué)，鬼谷子比較邪門歪道的思想理論，都很受啟發(fā)，可是我漸漸的又發(fā)現(xiàn)，人生在世更多靠的不是手段和方法，而是立身。所以大學(xué)四年一直都喜歡研究宗教和中國(guó)傳統(tǒng)思想體系。發(fā)現(xiàn)那些能讓我產(chǎn)生皈依動(dòng)念，那是種虔誠(chéng)和舒適的感覺(jué)。

以上是我的讀思想類書的感觸經(jīng)歷，更是我的思想變化的真實(shí)的寫照。情節(jié)類的書就是故事性占主導(dǎo)的，沒(méi)錯(cuò)就是小說(shuō)，但是也不全是，敘事詩(shī)也算，紀(jì)實(shí)文學(xué)也算，總之是情節(jié)占主導(dǎo)的。

小時(shí)候喜歡看寓言類的東西，狐貍碰到老虎了，然后巴拉巴拉的。就是這樣的，讀來(lái)很有趣，也時(shí)常能長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)寓言類的東西故事情節(jié)太過(guò)平淡，讀來(lái)無(wú)趣，然后就狂看了幾年的日本漫畫。

往后就接觸到了，真正意義上的小說(shuō)，我買的第一本小說(shuō)，是賈平凹的《在商山》。看了兩頁(yè)完全不懂，就放棄了。

終于迎來(lái)了我愛(ài)看的小說(shuō)，武俠類的。我相信也是大多數(shù)孩子們的鐘愛(ài)。國(guó)外的小說(shuō)看過(guò)一兩本感覺(jué)沒(méi)多大興趣就沒(méi)繼續(xù)。

上了高中之后，看的小說(shuō)就比較多了，張愛(ài)玲的，史鐵生的（前一陣史鐵生去世，我也難過(guò)了好一陣），王朔的，劉震云的，王小波的，海巖的，等等，總之高中三年看了卻是不少的小說(shuō)。

看了這些小說(shuō)一開始喜歡小說(shuō)的那種帶入感，就是能跟隨小說(shuō)里的人物喜怒哀樂(lè)。漸漸的我不愛(ài)看特殊時(shí)期下的小說(shuō)了，比方說(shuō)抗日時(shí)期，文革時(shí)期，我更喜歡去搜集一下那個(gè)時(shí)期的史料來(lái)看，不喜歡鉆進(jìn)作家構(gòu)建的世界。

慢慢的我要求的不是小說(shuō)的代入感了，我要求的是故事的推動(dòng)力。這樣我就從看小說(shuō)人物的外部環(huán)境轉(zhuǎn)向了關(guān)懷小說(shuō)人物的內(nèi)心波動(dòng)。換句話說(shuō)，我看的小說(shuō)的推動(dòng)力從外因轉(zhuǎn)向了內(nèi)因。

說(shuō)到這，我推薦史鐵生的小說(shuō)。當(dāng)然，現(xiàn)在我看的小說(shuō)大多都是傳統(tǒng)的古代小說(shuō)?，F(xiàn)在我最愛(ài)的作家是李漁。也偶爾看一些商場(chǎng)官場(chǎng)勾心斗角的小說(shuō)，還是那個(gè)原因，我現(xiàn)在想在小說(shuō)里面找到歸屬感。書生文人的事情我更喜歡。

最后是唯美類的。唯美類的，詩(shī)歌啊，散文啊，游歷啊之類的。

古詩(shī)我和大家一樣，都是從學(xué)校開始接觸的，當(dāng)時(shí)體會(huì)不出里面那些厚重的感覺(jué)，現(xiàn)在再重讀，感覺(jué)越來(lái)越有味。我抨擊一下教育制度，我覺(jué)得馬哲應(yīng)該是小學(xué)課程，而古詩(shī)詞應(yīng)該是大學(xué)課程才對(duì)。

這些都是從高中才開始真正意義上接觸的。高中的時(shí)候，很系統(tǒng)的把古詩(shī)，現(xiàn)代詩(shī)讀了一遍。那時(shí)候我的目的只有一個(gè)，就是語(yǔ)文作文用得上。結(jié)果也挺見效的，高考的時(shí)候我的語(yǔ)文成績(jī)近130，可惜我狗血的理綜了。

一開始我讀這些東西就奔著一個(gè)東西，就是華麗麗，看誰(shuí)寫的華麗麗就喜歡誰(shuí)，什么余秋雨啊，王安憶啊，王國(guó)維啊，顧城啊，周國(guó)平啊，他們的東西我都了如指掌。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)，華麗麗的東西都是表象，都是表象，沒(méi)有什么實(shí)際價(jià)值。然后我轉(zhuǎn)向了關(guān)注文學(xué)作品的傳神與否，是否能表達(dá)出一個(gè)文人的氣質(zhì)。這點(diǎn)我承認(rèn)余秋雨老師完成的不錯(cuò)。

現(xiàn)在我關(guān)注的是唯美類文學(xué)作品的營(yíng)造性。打個(gè)比方說(shuō)，一般的散文（這里暫且用散文代表唯美類的），就像一幅畫，看上去很美。好點(diǎn)的散文，就像一部毛片，意淫起來(lái)很美。很好的散文，就像一杯茶，品起來(lái)很美，品完嘴里的余香也那么美。神級(jí)的散文，就像一場(chǎng)夢(mèng)，透徹心扉的那么美，讓你久久不能平靜，還想找個(gè)機(jī)會(huì)繼續(xù)做下去，可惜再也續(xù)不上了。這類作品我最喜歡的作家，汪曾祺汪老。

現(xiàn)在我很喜歡讀古詩(shī)詞，感覺(jué)有些東西是高中時(shí)候曲解了的，罪過(guò)罪過(guò)啊。

好了，讀書的東西我就寫這么多了，還是那句話，這些都是我的讀書感悟，孩子們只可旁觀，不可照搬。

第二十一條，你能不這么水么，能不這么新聞聯(lián)播么，敷衍的最后結(jié)果是變成空氣

這一條的構(gòu)思有點(diǎn)復(fù)雜，請(qǐng)孩子們細(xì)細(xì)的看。

每個(gè)大學(xué)都有自己的廣播站，下面哥就以廣播站為靶子，進(jìn)行攻擊。

在我看來(lái)，廣播站的大部分孩子，除了普通話的發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)意外，就別無(wú)是處。為什么我會(huì)這么說(shuō)，還得從新聞聯(lián)播說(shuō)起。

前些時(shí)候，上海不是開世博會(huì)嘛，我看新聞聯(lián)播，主播每次結(jié)束語(yǔ)都是“讓我們的生活變得更美好”之類的無(wú)關(guān)痛癢的話。在小的時(shí)候，聽到主播講這樣講，感覺(jué)主播好會(huì)說(shuō)話，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，沒(méi)想到主播還是一如既往的幼稚（當(dāng)然是撰稿人的事，這里為了明確就先讓主播當(dāng)替罪羊）。我的意思大家可能還沒(méi)明白，我的意思就是，小時(shí)候聽到主播這么講心理很舒服，越大越覺(jué)得無(wú)趣，換句話說(shuō)，主播的這種話是哄孩子的，一上初中就再也哄不住了。

那么和廣播站有什么關(guān)系呢，很明顯，廣播站的孩子也是在有意無(wú)意的向新聞聯(lián)播看齊，說(shuō)出來(lái)的也是這種哄不住任何人的話。

先說(shuō)一下這種話的特點(diǎn)，1，只說(shuō)好不說(shuō)壞。2，只為事件找優(yōu)點(diǎn)，不為事件找缺點(diǎn)。3，只往前看，不往后看。4，只說(shuō)形式，不講內(nèi)容。5，只說(shuō)無(wú)關(guān)痛癢的皮毛，不深入肉里。還有好多，孩子們沒(méi)事的時(shí)候注意一下就能總結(jié)出。

當(dāng)然，我承認(rèn)，這種話在我們的黨政國(guó)家是最安全的，哄孩子的話，是不會(huì)傷害到任何人利益的話，是很安全的話，是有利于和諧的話。

但是，注意，哥又開始了我?guī)洑獾霓D(zhuǎn)折了，新聞聯(lián)播面向的是全國(guó)人民，廣播站面對(duì)的是全校師生。長(zhǎng)期以往下去，就會(huì)形成一個(gè)這樣的氛圍，就是只重形式不重內(nèi)容的狗血的辦事態(tài)度。因?yàn)樗麄冋f(shuō)的這些話就是只一個(gè)形式而已，就像在一個(gè)照片上加上邊框，其實(shí)對(duì)照片本身是起不到任何作用的，可有可無(wú)。形式慣了，內(nèi)容也就被忽略了。

我的意思也就漸漸明了了。我的意思就是，希望大家不要把自己的人生當(dāng)成廣播站里放屁一樣的廣播稿一樣，只關(guān)注形式，不關(guān)注內(nèi)容。

這些東西，你們聽長(zhǎng)了，也就慢慢的變成這樣了，在眾人面前說(shuō)話，也只會(huì)撿著好聽的說(shuō)，撿著哄孩子的話說(shuō)，《讓子彈飛》中，王麻子出征前，就說(shuō)了兩個(gè)字“出發(fā)”。沒(méi)有形式，只有內(nèi)容，這才是真正的態(tài)度。

話又說(shuō)來(lái)，這種哄孩子的話，你還真得會(huì)說(shuō)，但是，會(huì)說(shuō)歸會(huì)說(shuō)，你的心理可別沒(méi)數(shù)，不要被這種天下太平的氣氛催眠。

沒(méi)錯(cuò)，我的意思就是，主流的媒體在催眠你，讓你以為天下太平，慢慢你要是真的被催眠了，真的以為天下太平了，你就錯(cuò)了，那個(gè)時(shí)候，你說(shuō)的話還是做的事情都是富含了充足的水分，整個(gè)思想里面都是形式，整個(gè)人就成了空氣了。

對(duì)了，這種態(tài)度就叫敷衍。把自己也敷衍成了空氣，天下太平，皆大歡喜。慢慢的從自欺欺人，變成了一朵浮云。你帶著袖章說(shuō)我，我們的農(nóng)田畝產(chǎn)萬(wàn)斤，慢慢的就自己都信了，接下來(lái)的就是三年荒災(zāi)。現(xiàn)在就是一個(gè)主流催眠，民眾覺(jué)醒的時(shí)期。我說(shuō)這些話不是讓你造反，是讓你心理有數(shù)，別想傻子一樣被賣了還幫著數(shù)錢。

這些話，你得會(huì)說(shuō)，但心里要明白，我逗著你玩呢。。。。。。

第二十二條，人挪活，樹挪死

我們做事的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻會(huì)面臨是否應(yīng)該堅(jiān)持下去的問(wèn)題，總是為否應(yīng)該繼續(xù)而徘徊。這種徘徊很正確，也很正常。也是動(dòng)物趨利避禍的本能之一。

但是，正常歸正常，結(jié)局卻截然相反。很顯然有的事情需要堅(jiān)持下去，有些事情不必要堅(jiān)持下去。

我們堅(jiān)持不下去了無(wú)非就是兩點(diǎn)原因，一點(diǎn)內(nèi)因，一點(diǎn)外因。內(nèi)因就是出于自己的原因，這個(gè)大家都很清楚，哥就不細(xì)說(shuō)了；還有就是外因，環(huán)境啊，條件啊，巴拉巴拉的都不允許你繼續(xù)下去了。

我先不急著說(shuō)什么事情需要繼續(xù)，什么事情不必要繼續(xù)，我先給大家總結(jié)些事件，然后給大家分析一下，這樣大家就能明明白白的去做事情了。

為什么我把內(nèi)因放到次要的位置，因?yàn)閮?nèi)因是阻礙事情進(jìn)行的主觀因素，換句話說(shuō)是小的因素。你還沒(méi)吃飯，一個(gè)理由是你不想吃，一個(gè)理由是沒(méi)錢，哪個(gè)聽起來(lái)更不可抗拒，當(dāng)然是沒(méi)錢了。哥就是這個(gè)意思，內(nèi)因是可抗拒的因素，要是一件事情在不可抗拒的阻礙條件下依然能夠照常進(jìn)行，那么說(shuō)明這件事情的必要性和堅(jiān)持下去的價(jià)值有多大，哥所要講的事件就是在這種不可抗拒的阻礙條件下依然進(jìn)行的事情。

袁隆平大家熟悉的很，在文化大革命時(shí)期，紅衛(wèi)兵把老爺子的試管儀器啥的全都砸了，但是，老爺子沒(méi)放棄，后來(lái)終于清醒的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了老爺子試驗(yàn)的重要性，才能名正言順的繼續(xù)下去。這需要何等的氣魄，你行么。

崔毅士，這個(gè)大家都不太熟悉了，楊式太極拳一代名家，也是文革時(shí)期（哥不是在有意噴文革昂），被打成了偽學(xué)術(shù)，整天挨批斗，崔老在跪著挨批斗的時(shí)候還在繼續(xù)練拳（太極拳的高級(jí)練法只要意識(shí)清醒就行，手腳被束是要緊的），但是后來(lái)老爺子抑郁成疾，駕鶴西去了。

你行么。

好多家庭，特別是農(nóng)村貧困家庭，就算砸鍋賣鐵也要讓孩子上學(xué)，讓孩子堅(jiān)持學(xué)業(yè)，這個(gè)不新鮮吧，你行么。

好多不法商販在監(jiān)管部門的嚴(yán)厲打擊下依然從事違法犯罪的商業(yè)行為，你行么。行也別干。

黑煤窯，現(xiàn)在還有么，有，政府管的嚴(yán)么，很嚴(yán)，你行么。

事件就不多舉了，我們一起來(lái)分析一下，到底這些事情好在哪，能讓這些人在不可抗拒的阻礙下依然進(jìn)行。

這些事件的特點(diǎn)是，不管是好事還是壞事，總歸是有利的，不管是長(zhǎng)期還是短期，總歸最終是能讓你獲利的。哥這里說(shuō)的利不一定只是指錢上的利益。

劉翔以前是練跳高的，現(xiàn)在練跨欄，要是劉翔繼續(xù)練跳高成就可能沒(méi)有今天大。也就是說(shuō)他的放棄是明智的。

這里大家就要疑惑了，到底什么事情是需要堅(jiān)持的，什么是不必要堅(jiān)持的。

這樣的事情要具備兩點(diǎn)，一是你完全勝任，二是你能有所收獲。

這兩點(diǎn)缺了一點(diǎn)，你都堅(jiān)持不了多久，不信的話，孩子們可以回想一下以前的事情，那些你放棄的事情，要不是你沒(méi)有耐性，就是出于這兩點(diǎn)。

一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，有時(shí)候那個(gè)坑的確不是你的，那就出來(lái)吧，不要在里面爛掉。可是一旦找到屬于你自己的坑，一定要堅(jiān)持下去。

話又說(shuō)回來(lái)，是否能獲利這點(diǎn)很簡(jiǎn)單能看出來(lái)，就是是否能勝任不好判斷，比如我說(shuō)我學(xué)習(xí)不好，有兩點(diǎn)原因，一可能是我沒(méi)努力，二是我的確不適合。有時(shí)候孩子們就會(huì)人為的選擇了沒(méi)努力的自我安慰之中。所以不好判斷。

但是哥告訴你，不難，有些事情，做的好的人都先天具備一些性格特點(diǎn)，比如歌手，節(jié)奏感都很好，嗓音好，等等，你分析一下，不管現(xiàn)在成名歌手的途徑是怎樣的，但至少他得具備一個(gè)歌手該有的素質(zhì)。這些素質(zhì)是有些人一輩子也學(xué)不來(lái)的，這樣他堅(jiān)持成為歌手就很費(fèi)勁了。

比方說(shuō)，我是不適合考研呢，我覺(jué)得你適合，不用問(wèn)別人，你分析一下現(xiàn)在考研成功的師長(zhǎng)們都具備什么好的素質(zhì)，你具備么。有些素質(zhì)是先天的，有些素質(zhì)是后天的（就是你努力也可以的）。分析完了，你看看差距多大，就知道了。

但是萬(wàn)事沒(méi)有絕對(duì)，就拿考研這件事說(shuō)，哥很負(fù)責(zé)的告訴你，只要你想，你絕對(duì)能考上研究生，清華北大的不敢說(shuō)，但上個(gè)研究生是沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)橹袊?guó)的應(yīng)試教育漏洞很大，只要你能找到考試的感覺(jué)都能考出應(yīng)得的成績(jī)。

考試這事沒(méi)有那么大的差異，更多是后天，差異就是我的學(xué)校和清華北大的區(qū)別。

  說(shuō)了這么多，就是讓孩子們清醒的明白，你所做的事情對(duì)你的價(jià)值有多大，是否繼續(xù)，還得自己拿主意。