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給還沒(méi)有畢業(yè)孩子的一些血淚忠告,一切還來(lái)得及?。?)

更新:2018-11-5 18:22:42    發(fā)布:大學(xué)生必備網(wǎng)

第二十條,關(guān)于讀書(shū)

一談讀書(shū),我壓力很大,每個(gè)人的讀書(shū)的習(xí)慣都不一樣,每個(gè)人讀的書(shū)也都不一樣。所以說(shuō)讀書(shū)很容易引起孩子們的異議,但是哥既然敢說(shuō),就要坦坦誠(chéng)誠(chéng)的告訴大家我讀書(shū)的真實(shí)情況,不敢說(shuō)對(duì),但是我敢說(shuō),我的讀書(shū)方式讓我真真正正學(xué)到了做人的道理,讓我切切實(shí)實(shí)到了智慧的光芒,讓我的的確確體會(huì)到了情節(jié)的魅力,讓我實(shí)實(shí)在在感受到了思維的樂(lè)趣。

廢話(huà)不多說(shuō)了,切入正題。話(huà)可得說(shuō)前面,我說(shuō)的只是我的讀書(shū)習(xí)慣,孩子們可以借鑒不要照搬。我讀的書(shū)分為種,一是思想類(lèi),一是情節(jié)類(lèi),一是唯美類(lèi),

首先說(shuō)說(shuō)思想類(lèi),小時(shí)候接觸的大多都是很主流的書(shū),大多是五四時(shí)期的作家,寫(xiě)的東西也都是很主流的,那時(shí)候我覺(jué)得那些東西寫(xiě)的都挺對(duì)的,看著看著也自己也有了為共產(chǎn)主義事業(yè)拋頭顱灑熱血的沖動(dòng)。漸漸的大了點(diǎn)之后,發(fā)現(xiàn)那些東西是那么的大同小異,無(wú)非就是一心為公,滿(mǎn)腔熱血。

后來(lái)慢慢的就知道了,以前讀的書(shū)都不叫思想,頂多叫個(gè)想法,因?yàn)槟莻€(gè)沒(méi)有成型的思想體系,(說(shuō)句題外話(huà),這也就是思想和三個(gè)代表的區(qū)別,一個(gè)是思想體系,一個(gè)是想法)。至于那些紅色主旋律的東西也只是隨聲附和而已。

高中的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅的東西,也慢慢的對(duì)他感興趣,讀了很多他的東西后發(fā)現(xiàn),魯迅叔叔的東西也不能完完全全的叫做是思想,雖然都稱(chēng)呼他魯迅思想,在我看來(lái),魯迅的思想無(wú)非是特殊時(shí)期下的意識(shí)形態(tài)而已。王小波叔叔的東西也屬此類(lèi)。

我說(shuō)到這里,我的心就開(kāi)始提起來(lái)了,所以我要解釋一下,我并沒(méi)有一星半點(diǎn)的否定紅色主旋律和魯迅叔叔的意思,我的意思只是他們的著作都不能獨(dú)立成一個(gè)思想體系。這么給你說(shuō),你遇到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,你抱著魯迅全集是不能找出解決的辦法的,里面沒(méi)有成型的世界觀和方法論。大家能明白了吧。魯迅叔叔也是對(duì)我影響很大的作家,我非常非常尊重他。也包括王小波叔叔。

后來(lái),我終于碰見(jiàn)了一個(gè)完整的思想體系,馬克思主義。(孩子們肯定會(huì)說(shuō)完整的思想體系太多了,好多哲學(xué)家的著作都是,呵呵,哥只能說(shuō)我沒(méi)有那么大的勇氣去碰那么深?yuàn)W的東西,隨緣吧,我就寫(xiě)得這些都是大眾話(huà)的,你我都能接觸到的)。

馬克思主義,當(dāng)時(shí)看了,感覺(jué)寫(xiě)得真的不錯(cuò),里面的很多東西都是能拿來(lái)就用的。但是越往后越覺(jué)得馬克思的東西都是大實(shí)話(huà),那些東西在我現(xiàn)在看來(lái),都是只要有一定的閱歷自然就會(huì)明白的東西。換句話(huà)說(shuō),馬克思思想最好是孩子啟蒙用的。恕我說(shuō)的過(guò)分。

在往后,終于讓我看到了智慧的光芒,思想。要是有人讓我推薦一本書(shū)我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)《毛文選》。毛文選的思想體系偉大的不一般,是實(shí)實(shí)在在的大智慧。有的孩子會(huì)說(shuō)毛思想是在馬克思主義的基礎(chǔ)上建立的,沒(méi)錯(cuò),是這樣,但是毛思想的大智慧在于他的前瞻性和方法論。《毛文選》也是對(duì)我影響最大的一本書(shū)之一。那本書(shū)也給了我不小的力量。

《毛文選》也是我在高三之前就看完的東西了,當(dāng)然哥不會(huì)只停留在老毛的理論上面了,之后我又有了對(duì)毛思想否定的念頭,具體就不說(shuō)了,影響太不好。

之后又接觸了厚黑學(xué),鬼谷子比較邪門(mén)歪道的思想理論,都很受啟發(fā),可是我漸漸的又發(fā)現(xiàn),人生在世更多靠的不是手段和方法,而是立身。所以大學(xué)四年一直都喜歡研究宗教和中國(guó)傳統(tǒng)思想體系。發(fā)現(xiàn)那些能讓我產(chǎn)生皈依動(dòng)念,那是種虔誠(chéng)和舒適的感覺(jué)。

以上是我的讀思想類(lèi)書(shū)的感觸經(jīng)歷,更是我的思想變化的真實(shí)的寫(xiě)照。情節(jié)類(lèi)的書(shū)就是故事性占主導(dǎo)的,沒(méi)錯(cuò)就是小說(shuō),但是也不全是,敘事詩(shī)也算,紀(jì)實(shí)文學(xué)也算,總之是情節(jié)占主導(dǎo)的。

小時(shí)候喜歡看寓言類(lèi)的東西,狐貍碰到老虎了,然后巴拉巴拉的。就是這樣的,讀來(lái)很有趣,也時(shí)常能長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)寓言類(lèi)的東西故事情節(jié)太過(guò)平淡,讀來(lái)無(wú)趣,然后就狂看了幾年的日本漫畫(huà)。

往后就接觸到了,真正意義上的小說(shuō),我買(mǎi)的第一本小說(shuō),是賈平凹的《在商山》??戳藘身?yè)完全不懂,就放棄了。

終于迎來(lái)了我愛(ài)看的小說(shuō),武俠類(lèi)的。我相信也是大多數(shù)孩子們的鐘愛(ài)。國(guó)外的小說(shuō)看過(guò)一兩本感覺(jué)沒(méi)多大興趣就沒(méi)繼續(xù)。

上了高中之后,看的小說(shuō)就比較多了,張愛(ài)玲的,史鐵生的(前一陣史鐵生去世,我也難過(guò)了好一陣),王朔的,劉震云的,王小波的,海巖的,等等,總之高中三年看了卻是不少的小說(shuō)。

看了這些小說(shuō)一開(kāi)始喜歡小說(shuō)的那種帶入感,就是能跟隨小說(shuō)里的人物喜怒哀樂(lè)。漸漸的我不愛(ài)看特殊時(shí)期下的小說(shuō)了,比方說(shuō)抗日時(shí)期,文革時(shí)期,我更喜歡去搜集一下那個(gè)時(shí)期的史料來(lái)看,不喜歡鉆進(jìn)作家構(gòu)建的世界。

慢慢的我要求的不是小說(shuō)的代入感了,我要求的是故事的推動(dòng)力。這樣我就從看小說(shuō)人物的外部環(huán)境轉(zhuǎn)向了關(guān)懷小說(shuō)人物的內(nèi)心波動(dòng)。換句話(huà)說(shuō),我看的小說(shuō)的推動(dòng)力從外因轉(zhuǎn)向了內(nèi)因。

說(shuō)到這,我推薦史鐵生的小說(shuō)。當(dāng)然,現(xiàn)在我看的小說(shuō)大多都是傳統(tǒng)的古代小說(shuō)?,F(xiàn)在我最?lèi)?ài)的作家是李漁。也偶爾看一些商場(chǎng)官場(chǎng)勾心斗角的小說(shuō),還是那個(gè)原因,我現(xiàn)在想在小說(shuō)里面找到歸屬感。書(shū)生文人的事情我更喜歡。

最后是唯美類(lèi)的。唯美類(lèi)的,詩(shī)歌啊,散文啊,游歷啊之類(lèi)的。

古詩(shī)我和大家一樣,都是從學(xué)校開(kāi)始接觸的,當(dāng)時(shí)體會(huì)不出里面那些厚重的感覺(jué),現(xiàn)在再重讀,感覺(jué)越來(lái)越有味。我抨擊一下教育制度,我覺(jué)得馬哲應(yīng)該是小學(xué)課程,而古詩(shī)詞應(yīng)該是大學(xué)課程才對(duì)。

這些都是從高中才開(kāi)始真正意義上接觸的。高中的時(shí)候,很系統(tǒng)的把古詩(shī),現(xiàn)代詩(shī)讀了一遍。那時(shí)候我的目的只有一個(gè),就是語(yǔ)文作文用得上。結(jié)果也挺見(jiàn)效的,高考的時(shí)候我的語(yǔ)文成績(jī)近130,可惜我狗血的理綜了。

一開(kāi)始我讀這些東西就奔著一個(gè)東西,就是華麗麗,看誰(shuí)寫(xiě)的華麗麗就喜歡誰(shuí),什么余秋雨啊,王安憶啊,王國(guó)維啊,顧城啊,周?chē)?guó)平啊,他們的東西我都了如指掌。

后來(lái)發(fā)現(xiàn),華麗麗的東西都是表象,都是表象,沒(méi)有什么實(shí)際價(jià)值。然后我轉(zhuǎn)向了關(guān)注文學(xué)作品的傳神與否,是否能表達(dá)出一個(gè)文人的氣質(zhì)。這點(diǎn)我承認(rèn)余秋雨老師完成的不錯(cuò)。

現(xiàn)在我關(guān)注的是唯美類(lèi)文學(xué)作品的營(yíng)造性。打個(gè)比方說(shuō),一般的散文(這里暫且用散文代表唯美類(lèi)的),就像一幅畫(huà),看上去很美。好點(diǎn)的散文,就像一部毛片,意淫起來(lái)很美。很好的散文,就像一杯茶,品起來(lái)很美,品完嘴里的余香也那么美。神級(jí)的散文,就像一場(chǎng)夢(mèng),透徹心扉的那么美,讓你久久不能平靜,還想找個(gè)機(jī)會(huì)繼續(xù)做下去,可惜再也續(xù)不上了。這類(lèi)作品我最喜歡的作家,汪曾祺汪老。

現(xiàn)在我很喜歡讀古詩(shī)詞,感覺(jué)有些東西是高中時(shí)候曲解了的,罪過(guò)罪過(guò)啊。

好了,讀書(shū)的東西我就寫(xiě)這么多了,還是那句話(huà),這些都是我的讀書(shū)感悟,孩子們只可旁觀,不可照搬。

第二十一條,你能不這么水么,能不這么新聞聯(lián)播么,敷衍的最后結(jié)果是變成空氣

這一條的構(gòu)思有點(diǎn)復(fù)雜,請(qǐng)孩子們細(xì)細(xì)的看。

每個(gè)大學(xué)都有自己的廣播站,下面哥就以廣播站為靶子,進(jìn)行攻擊。

在我看來(lái),廣播站的大部分孩子,除了普通話(huà)的發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)意外,就別無(wú)是處。為什么我會(huì)這么說(shuō),還得從新聞聯(lián)播說(shuō)起。

前些時(shí)候,上海不是開(kāi)世博會(huì)嘛,我看新聞聯(lián)播,主播每次結(jié)束語(yǔ)都是“讓我們的生活變得更美好”之類(lèi)的無(wú)關(guān)痛癢的話(huà)。在小的時(shí)候,聽(tīng)到主播講這樣講,感覺(jué)主播好會(huì)說(shuō)話(huà),現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,沒(méi)想到主播還是一如既往的幼稚(當(dāng)然是撰稿人的事,這里為了明確就先讓主播當(dāng)替罪羊)。我的意思大家可能還沒(méi)明白,我的意思就是,小時(shí)候聽(tīng)到主播這么講心理很舒服,越大越覺(jué)得無(wú)趣,換句話(huà)說(shuō),主播的這種話(huà)是哄孩子的,一上初中就再也哄不住了。

那么和廣播站有什么關(guān)系呢,很明顯,廣播站的孩子也是在有意無(wú)意的向新聞聯(lián)播看齊,說(shuō)出來(lái)的也是這種哄不住任何人的話(huà)。

先說(shuō)一下這種話(huà)的特點(diǎn),1,只說(shuō)好不說(shuō)壞。2,只為事件找優(yōu)點(diǎn),不為事件找缺點(diǎn)。3,只往前看,不往后看。4,只說(shuō)形式,不講內(nèi)容。5,只說(shuō)無(wú)關(guān)痛癢的皮毛,不深入肉里。還有好多,孩子們沒(méi)事的時(shí)候注意一下就能總結(jié)出。

當(dāng)然,我承認(rèn),這種話(huà)在我們的黨政國(guó)家是最安全的,哄孩子的話(huà),是不會(huì)傷害到任何人利益的話(huà),是很安全的話(huà),是有利于和諧的話(huà)。

但是,注意,哥又開(kāi)始了我?guī)洑獾霓D(zhuǎn)折了,新聞聯(lián)播面向的是全國(guó)人民,廣播站面對(duì)的是全校師生。長(zhǎng)期以往下去,就會(huì)形成一個(gè)這樣的氛圍,就是只重形式不重內(nèi)容的狗血的辦事態(tài)度。因?yàn)樗麄冋f(shuō)的這些話(huà)就是只一個(gè)形式而已,就像在一個(gè)照片上加上邊框,其實(shí)對(duì)照片本身是起不到任何作用的,可有可無(wú)。形式慣了,內(nèi)容也就被忽略了。

我的意思也就漸漸明了了。我的意思就是,希望大家不要把自己的人生當(dāng)成廣播站里放屁一樣的廣播稿一樣,只關(guān)注形式,不關(guān)注內(nèi)容。

這些東西,你們聽(tīng)長(zhǎng)了,也就慢慢的變成這樣了,在眾人面前說(shuō)話(huà),也只會(huì)撿著好聽(tīng)的說(shuō),撿著哄孩子的話(huà)說(shuō),《讓子彈飛》中,王麻子出征前,就說(shuō)了兩個(gè)字“出發(fā)”。沒(méi)有形式,只有內(nèi)容,這才是真正的態(tài)度。

話(huà)又說(shuō)來(lái),這種哄孩子的話(huà),你還真得會(huì)說(shuō),但是,會(huì)說(shuō)歸會(huì)說(shuō),你的心理可別沒(méi)數(shù),不要被這種天下太平的氣氛催眠。

沒(méi)錯(cuò),我的意思就是,主流的媒體在催眠你,讓你以為天下太平,慢慢你要是真的被催眠了,真的以為天下太平了,你就錯(cuò)了,那個(gè)時(shí)候,你說(shuō)的話(huà)還是做的事情都是富含了充足的水分,整個(gè)思想里面都是形式,整個(gè)人就成了空氣了。

對(duì)了,這種態(tài)度就叫敷衍。把自己也敷衍成了空氣,天下太平,皆大歡喜。慢慢的從自欺欺人,變成了一朵浮云。你帶著袖章說(shuō)我,我們的農(nóng)田畝產(chǎn)萬(wàn)斤,慢慢的就自己都信了,接下來(lái)的就是三年荒災(zāi)?,F(xiàn)在就是一個(gè)主流催眠,民眾覺(jué)醒的時(shí)期。我說(shuō)這些話(huà)不是讓你造反,是讓你心理有數(shù),別想傻子一樣被賣(mài)了還幫著數(shù)錢(qián)。

這些話(huà),你得會(huì)說(shuō),但心里要明白,我逗著你玩呢。。。。。。

第二十二條,人挪活,樹(shù)挪死

我們做事的時(shí)候,時(shí)時(shí)刻刻會(huì)面臨是否應(yīng)該堅(jiān)持下去的問(wèn)題,總是為否應(yīng)該繼續(xù)而徘徊。這種徘徊很正確,也很正常。也是動(dòng)物趨利避禍的本能之一。

但是,正常歸正常,結(jié)局卻截然相反。很顯然有的事情需要堅(jiān)持下去,有些事情不必要堅(jiān)持下去。

我們堅(jiān)持不下去了無(wú)非就是兩點(diǎn)原因,一點(diǎn)內(nèi)因,一點(diǎn)外因。內(nèi)因就是出于自己的原因,這個(gè)大家都很清楚,哥就不細(xì)說(shuō)了;還有就是外因,環(huán)境啊,條件啊,巴拉巴拉的都不允許你繼續(xù)下去了。

我先不急著說(shuō)什么事情需要繼續(xù),什么事情不必要繼續(xù),我先給大家總結(jié)些事件,然后給大家分析一下,這樣大家就能明明白白的去做事情了。

為什么我把內(nèi)因放到次要的位置,因?yàn)閮?nèi)因是阻礙事情進(jìn)行的主觀因素,換句話(huà)說(shuō)是小的因素。你還沒(méi)吃飯,一個(gè)理由是你不想吃,一個(gè)理由是沒(méi)錢(qián),哪個(gè)聽(tīng)起來(lái)更不可抗拒,當(dāng)然是沒(méi)錢(qián)了。哥就是這個(gè)意思,內(nèi)因是可抗拒的因素,要是一件事情在不可抗拒的阻礙條件下依然能夠照常進(jìn)行,那么說(shuō)明這件事情的必要性和堅(jiān)持下去的價(jià)值有多大,哥所要講的事件就是在這種不可抗拒的阻礙條件下依然進(jìn)行的事情。

袁隆平大家熟悉的很,在文化大革命時(shí)期,紅衛(wèi)兵把老爺子的試管儀器啥的全都砸了,但是,老爺子沒(méi)放棄,后來(lái)終于清醒的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了老爺子試驗(yàn)的重要性,才能名正言順的繼續(xù)下去。這需要何等的氣魄,你行么。

崔毅士,這個(gè)大家都不太熟悉了,楊式太極拳一代名家,也是文革時(shí)期(哥不是在有意噴文革昂),被打成了偽學(xué)術(shù),整天挨批斗,崔老在跪著挨批斗的時(shí)候還在繼續(xù)練拳(太極拳的高級(jí)練法只要意識(shí)清醒就行,手腳被束是要緊的),但是后來(lái)老爺子抑郁成疾,駕鶴西去了。

你行么。

好多家庭,特別是農(nóng)村貧困家庭,就算砸鍋賣(mài)鐵也要讓孩子上學(xué),讓孩子堅(jiān)持學(xué)業(yè),這個(gè)不新鮮吧,你行么。

好多不法商販在監(jiān)管部門(mén)的嚴(yán)厲打擊下依然從事違法犯罪的商業(yè)行為,你行么。行也別干。

黑煤窯,現(xiàn)在還有么,有,政府管的嚴(yán)么,很?chē)?yán),你行么。

事件就不多舉了,我們一起來(lái)分析一下,到底這些事情好在哪,能讓這些人在不可抗拒的阻礙下依然進(jìn)行。

這些事件的特點(diǎn)是,不管是好事還是壞事,總歸是有利的,不管是長(zhǎng)期還是短期,總歸最終是能讓你獲利的。哥這里說(shuō)的利不一定只是指錢(qián)上的利益。

劉翔以前是練跳高的,現(xiàn)在練跨欄,要是劉翔繼續(xù)練跳高成就可能沒(méi)有今天大。也就是說(shuō)他的放棄是明智的。

這里大家就要疑惑了,到底什么事情是需要堅(jiān)持的,什么是不必要堅(jiān)持的。

這樣的事情要具備兩點(diǎn),一是你完全勝任,二是你能有所收獲。

這兩點(diǎn)缺了一點(diǎn),你都堅(jiān)持不了多久,不信的話(huà),孩子們可以回想一下以前的事情,那些你放棄的事情,要不是你沒(méi)有耐性,就是出于這兩點(diǎn)。

一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,有時(shí)候那個(gè)坑的確不是你的,那就出來(lái)吧,不要在里面爛掉??墒且坏┱业綄儆谀阕约旱目?,一定要堅(jiān)持下去。

話(huà)又說(shuō)回來(lái),是否能獲利這點(diǎn)很簡(jiǎn)單能看出來(lái),就是是否能勝任不好判斷,比如我說(shuō)我學(xué)習(xí)不好,有兩點(diǎn)原因,一可能是我沒(méi)努力,二是我的確不適合。有時(shí)候孩子們就會(huì)人為的選擇了沒(méi)努力的自我安慰之中。所以不好判斷。

但是哥告訴你,不難,有些事情,做的好的人都先天具備一些性格特點(diǎn),比如歌手,節(jié)奏感都很好,嗓音好,等等,你分析一下,不管現(xiàn)在成名歌手的途徑是怎樣的,但至少他得具備一個(gè)歌手該有的素質(zhì)。這些素質(zhì)是有些人一輩子也學(xué)不來(lái)的,這樣他堅(jiān)持成為歌手就很費(fèi)勁了。

比方說(shuō),我是不適合考研呢,我覺(jué)得你適合,不用問(wèn)別人,你分析一下現(xiàn)在考研成功的師長(zhǎng)們都具備什么好的素質(zhì),你具備么。有些素質(zhì)是先天的,有些素質(zhì)是后天的(就是你努力也可以的)。分析完了,你看看差距多大,就知道了。

但是萬(wàn)事沒(méi)有絕對(duì),就拿考研這件事說(shuō),哥很負(fù)責(zé)的告訴你,只要你想,你絕對(duì)能考上研究生,清華北大的不敢說(shuō),但上個(gè)研究生是沒(méi)問(wèn)題,因?yàn)橹袊?guó)的應(yīng)試教育漏洞很大,只要你能找到考試的感覺(jué)都能考出應(yīng)得的成績(jī)。

考試這事沒(méi)有那么大的差異,更多是后天,差異就是我的學(xué)校和清華北大的區(qū)別。

  說(shuō)了這么多,就是讓孩子們清醒的明白,你所做的事情對(duì)你的價(jià)值有多大,是否繼續(xù),還得自己拿主意。