誠然，我們生命中的很多東西確實是無法設計的。無論是汶川地震那樣的天災還是9.11那樣的人禍，都徹底改變了無數(shù)人的人生，而這樣的情形起初又有誰能預料呢？

  職業(yè)規(guī)劃其實就是從多個發(fā)展方向中選擇一個走下去，而生命是不可以重來的，所以我們無法用實證的方法去論證究竟哪個方向更好。在人生的十字路口，我們不可能沿著一條路走完以后再回到起點去走另外一條路。米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》一書中寫道：“人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正……沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準備?！边@似乎進一步論證了“人生無法設計”這一命題，因為我們就算沿著規(guī)劃好的職業(yè)生涯發(fā)展下去，也沒法用直觀的、實證的方法論證這種規(guī)劃究竟是不是最好的。

  然而，因為生命充滿偶然性而陷入不可知論的泥淖，因為生命不能重復而抹煞了選擇的價值，實在是對人生極大的不負責任。未來確實有很多不可知的事情，但有很多是可以確定的。大學生要修滿學分才能順利畢業(yè)，畢業(yè)后必須走上某個特定的工作崗位，明年的司法考試還將如期接受報名，導游證在未來一段時間內(nèi)依然是進入旅游業(yè)的重要籌碼……

  所有這些事情都是可以預期的，就好比我們有足夠的理由相信冬去春來、月落日出。既然有這么多可以預期、可以把握的事情，為什么不能夠基于這樣一種預期而設計自己的將來呢？人生固然無常，可如果我們把握好了那些可以把握的，不就足夠了嗎？

  假設有個人來到某個路口，有一條路通往公園，有一條路通往百貨商場，他有三個選擇：

  第一，他可以了解每條路究竟去什么地方，他可以選擇沿著第一條路去公園里散步，也可以選擇第二條路去商場里購物；

  第二，他可以不關(guān)心每條路到底通往什么地方，隨便挑一條路走下去；

  第三，當然，他還可以不做選擇，一直站在路口，哪里都不去了。

  在第一種情形下，他的選擇其實存在兩個方面的風險：

  第一，在去目的地的路上遇到交通管制之類的客觀原因而去不成了；

  第二，在去目的地的途中，或者是到了目的地以后，主觀意志發(fā)生了改變，更想去另外一個地方了。